국립목포대학교(총장 최일) 미술학과 조은정 교수가 언니 조은령 동양화가와 공동으로‘혼자 읽는 세계미술사 1, 2’(다산초당)를 발간했다.
이번 책 발간은 인문기획집단‘문사철’의 강응천 대표가 기획했으며 동양화와 서양미술사를 각각 전공한 자매가 세계 미술사란 틀 속에서 동서양의 미술 이야기를 풀어냈다. 특히 언니인 조은령 동양화가(49)가 동양미술을, 동생인 조은정 목포대 미술학과 교수(47)가 서양미술을 맡아 저술했으며 현재 대학 강단에 있는 두 자매 가 책의 처음부터 마지막까지 긴밀하게 논의하며 집필했다.
‘혼자 읽는 세계미술사’는 그동안 따로 다루어졌던 동양과 서양 미술사를 하나의 틀 안에 넘나들며 어느 한쪽이 더 뛰어나지도, 더 뒤처지지도 않았음을 알려주고 있다. 또한 동서양 미술이 같은 시기에 어떻게 성장하고 또 전개되고 있는지를 독자들이 가늠할 수 있도록 설명하고 있으며 1권은 선사시대부터 중세까지, 2권은 근세부터 현대까지를 다루고 있다. 이 책은 이러한 관점에서 방대한 미술사를 단순화, 일반화해 서술하기 보다는 미술품이 만들어진 시대의 사회와 경제, 정치 기술적 측면을 미학적 측면과 함께 중요하게 다루고 있다.
이 책이 기존의 미술사 책들과 다른 점은 동서양과 나라 안팎을 가르는 구분을 넘어서 교차 서술하는 방식을 택했다는 것이다. 전문가들이 볼 때 무모한 도전이라 할지 몰라도 지은이들은 세계 미술이 거대한 흐름 속에 서로 어우러지고 교류하면서 영향을 미쳤던 점을 드러내려고 했다. 아직도‘바로크는 남성적, 로코코는 여성적’같은 도식을 외우게 하는 미술 교육에 이의를 제기하는 것도 이 책을 쓴 이유다. 지은이들은 판에 박힌 미술‘학습’보다 동서고금을 막론하고‘나와 다른 삶’에 대한 감성적인 ‘공감’을 할 수 있도록 독자를 배려하고 있다.
그리스에서 서양 고대미술과 르네상스를 전공한 조 교수는“동양, 서양 미술사를 볼 때 이분법적으로 해당 지역의 특정 자연관으로만 해석할 필요가 없다는 지도교수의 말이 이 책의 출발점이었다”며“동서양을 도식적으로 구분하게 되면 미술을 볼 때도 수동적 시각에 갇히게 된다”고 덧붙였다.
/하효성 기자