우리는 실패로 엄청난 손실을 입고 바닥권을 헤매다가 어떤 계기로 곧장 대단한 성공을 이루어 당당하게 재기하는 사례들을 접하기도 한다. 그러면 재기에 성공한 사실에 감탄할 뿐만 아니라 그들이 누렸던 행운을 부러워한다.
그리곤 처참한 실패 속에서도 행운을 잡아 그토록 다시 일어나는데 성공한 사람과 자신을 동일시하는 환상에 빠져서 자신도 영웅적 존재가 될 수 있다는 환영에 사로잡혀버리기도 한다.
그렇게 되면 결과적으로 지금까지의 실수나 손실은 자기 인생의 최종적인 것이 아니라 순간적인 것일 뿐이므로 재기를 위한 도전의 기회만 잡으면 행운의 여신은 반드시 자기편이 되어 줄 거라는 황당한 자기 확신의 포로가 되고 만다.
더욱 심각한 문제는 현실과 전혀 맞지 않는 허황된 신념을 따르고 있는 자신을 마치 영웅처럼 여기게 되고 소시민적인 긍지로 성실하게 살아가는 사람들을 얕잡아보고 경멸하게 된다는 것이다.
이쯤 되면 실패를 하면 할수록 실패의 심각성을 분명히 파악하면 할수록 실패에 대한 복원이나 만회를 위해 다음 기회를 기대해보자는 환상에 젖어 거듭 재투자할 욕망만 무모하게 키워가게 된다. 하지만 결국에는 터무니없는 어리석은 짓의 반복으로 더욱 깊은 실패의 늪에 빠지게 된다.
그렇게 되었으면 평범한 사람이라면 실패의 원인에 대한 자기 성찰이 이루어져야 하고 자신에 대한 죄책감에 시달려야 한다. 그러함에도 행운의 환상에 매몰된 자들은 어떻게든 재투자를 하여 현재의 손실을 이득으로 바꿔 주변으로부터 부러움을 살 것인가에만 몰두하게 된다.
그러니 한탕 하는 행운을 잡으려는 재출자의 재원을 마련하기 위해 별로 죄책감이나 양심의 가책도 없이 범죄행위까지도 불사하는 악순환에 말려들게 된다.
이처럼 터무니없이 어리석은 삶의 태도를 보이는 모습은 자신이 시기하고 있던 행운아들과 자신을 동일시하는 망상에서 비롯된 현상이지만 이들은 결국에는 한탕의 기회를 잡으려고 주변까지 끌어들여 함께 도탄에 빠지게 하므로 도덕적 윤리적으로도 경멸받게 되어 있다. 다시 말하면 근면 성실을 원칙으로 삼고 착실하게만 살아온 사람들에게 행운아들은 시기의 대상이 되고, 행운아들을 질투하는 사람들은 늘 근면 성실의 가치에 의문을 가지고 살아가게 되어 있다는 것이다.
그 결과 정상적인 노동의 대가에 충족했던 성실한 사람들은 자신을 행운아들과 비교해보고 무척 보잘 것 없는 초라한 자기모습에 실망하게 된다.
그리고 자신은 도덕적으로 우월하다는 자위정도의 느낌만으로는 행운아들의 성공에 따른 질투심을 상쇄할 수 없을 뿐만 아니라 행운아들이 누리는 홍복이 자기를 보상해주지 못하기 때문에 일어나는 시기심에 따른 심리적 압박에서 자유로울 수 없다.
따라서 행운아들을 시기하는 사람들은 항상 행운만 붙잡으려는 망상에 사로잡혀 살게 되어있으므로 모든 현실을 행운을 위한 재투자의 길만 찾는데 집중하게 된다.
그러니 한 번의 행운을 위한 재투자를 위해서는 아무런 죄책감도 양심의 가책도 느끼지 않고 자기 폐망에 이르는 범죄까지도 스스럼없이 저지르게 된다.
그래서 행운아들을 질투하는 사람들은 누군가에게 피해의식을 가질 만큼 행운을 붙잡았다고 여겨지는 자들에 대해 적대감을 품게 되어 있기 때문에 보복적 한탕주의에 매몰되는 사람들이 생겨나게 되어 있다.
그 결과 우리 주변에는 성실 근면한 사람들이 수치스럽게 느꼈던 불이익을 바로 잡아보려는 의지를 불태워가는 사람들이 존립하게 된다. 그렇기 때문에 세상에서 부러움을 사는 무작위의 사람들을 향해 무차별적으로 묻지 마 보복을 행하는 끔찍한 사건들을 볼 수 있게 되는 것이다.
결국 이들은 시기하는 사람에서 시기를 받는 사람이 되고 마는 어리석음을 무의식적으로 자행하는 꼴이 되고 만다.
그런데 사람들은 건전한 마음으로 자신이 다른 사람들보다 더 우월해보이기를 좋아하기 때문에 사람들은 다른 사람들이 자신을 시기한다는 말을 듣고자 한다. 이처럼 자신이 우월하다는 사실을 인정받게 되면 그 어떤 칭찬보다 더 강열한 흥분을 느낀다. 그리고 우리 모두는 각자
자신만의 고유한 잠재능력을 가지고 있기 때문에 어떤 면에서 다른 사람보다 특출한 재능을 인정받고 시기 받는 기쁨을 즐길 자격을 갖추고 있다.
따라서 성공했다는 것은 시기하던 처지에서 시기를 받는 입장으로 발전했음을 의미한다. 그런데 행운아들을 시기하는 사람들처럼 시기심은 탐욕의 등을 타고 자란다.
그리고 시기하는 사람치고 호기심이 많지 않은 사람은 없으며, 자신이 별로 잘못한 것도 없는데 불행하고, 다른 사람이 별로 잘한 것도 없는데 행복해 보인다면 행운을 위장한 시기심으로 분노를 느끼고 있음을 자각하라.